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大華嚴寺─空庭書苑EDM
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大華嚴寺─空庭書苑
  「大華嚴寺」的成立,源於海雲法師發下宏願『要生生世世弘揚華嚴一乘教法』,深入華藏妙海的富貴莊嚴。
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如何建立內在世界(上)
本篇主題為:如何建立內在世界。主旨在強調「發心」、「信心」、以及「正見」在修行過程中的重要性。
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如何建立內在世界(下)
本篇主題為:如何建立內在世界。主旨在強調「發心」、「信心」、以及「正見」在修行過程中的重要性。
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海雲繼夢系列講座:如何不用大腦處理世間事(下)
「大學」在學什麼?學那個「心量」,要學會心量把它展開,接納所有的專家,能嗎?我可以告訴大家,專家很不能接納你,那是很正常的事;你不能接納專家,那就很好說了。學大學的人為什麼不能接納專家?現在把它弄清楚,我們在華嚴大學裡,可不是外面那個大學…
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海雲繼夢系列講座:如何不用大腦處理世間事(上)
為什麼人不能活在當下?因為隱瞞、因為偽裝。這是大腦知識所發展出來的所謂規律、道德律,所謂的共識,它使我們遠離了生命的原點。
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禪法漫談(下)
禪,是不能言說的。可是,經過兩千多年來,如果再弄一個「靈山一會,拈花微笑。」人家就會認為你是瘋子。所以,這個禪修基礎架構要先建立起來。
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禪法漫談(上)
禪在欲界中人,因發心修行而證得的,謂之「修得」。 若於色界中人,因生在色界中而自然有之,故謂之「生得」。 而欲界中人,因思惟而修得,故名為「思惟修」。
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華嚴世界品01
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此華藏莊嚴世界海,是毘盧遮那如來往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時,一一劫中親近世界海微塵數佛,一一佛所淨修世界海微塵數大願之所嚴淨。
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世界成就品01
是時,普賢菩薩復欲令無量道場眾海生歡喜故,令於一切法增長愛樂故,令生廣大真實信解海故,令淨治普門法界藏身故,令安立普賢願海故,令淨治入三世平等智眼故,令增長普照一切世間藏大慧海故,令生陀羅尼力持一切法輪故,令於一切道場中盡佛境界悉開示故…。
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華嚴世界品02
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此華藏莊嚴世界海大輪圍山,住日珠王蓮華之上,栴檀摩尼以為其身,威德寶王以為其峯,妙香摩尼而作其輪,焰藏金剛所共成立,一切香水流注其間;眾寶為林,妙華開敷,香草布地,明珠間飾,種種香華處處盈滿,…
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華嚴世界品03
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此世界海大地中,有不可說佛剎微塵數香水海,一切妙寶莊嚴其底,妙香摩尼莊嚴其岸,毘盧遮那摩尼寶王以為其網;香水映徹,具眾寶色,充滿其中;種種寶華,旋布其上;栴檀細末,澄垽其下…。
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世界成就品02
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有種種體。所謂:或以一切寶莊嚴為體,或以一寶種種莊嚴為體,或以一切寶光明為體,或以種種色光明為體,或以一切莊嚴光明為體,或以不可壞金剛為體,或以佛力持為體,或以妙寶相為體,或以佛變化為體
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華嚴世界品06
「諸佛子!此中有何等世界住?我今當說。諸佛子!此不可說佛剎微塵數香水海中,有不可說佛剎微塵數世界種安住;一一世界種,復有不可說佛剎微塵數世界。
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華嚴世界品05
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!諸佛世尊世界海,莊嚴不可思議。何以故?諸佛子!此華藏莊嚴世界海一切境界,一一皆以世界海微塵數清淨功德之所莊嚴。」
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華嚴世界品04
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此諸香水河,兩間之地,悉以妙寶種種莊嚴,一一各有四天下微塵數眾寶莊嚴;芬陀利華周匝遍滿,各有四天下微塵數;眾寶樹林次第行列,一一樹中恆出一切諸莊嚴雲,摩尼寶王照耀其間,種種華香處處盈滿…。
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普賢三昧品01
爾時,普賢菩薩摩訶薩於如來前,坐蓮華藏師子之座,承佛神力,入於三昧。此三昧名:一切諸佛毘盧遮那如來藏身,普入一切佛平等性,能於法界示眾影像;廣大無礙,同於虛空;法界海漩,靡不隨入…。
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