加入我的最愛商店
今日商品數 1992
評價分數 (3613)
留言版 (244)
瀏覽人次 (111099)
購買人次 (2682)
平均出貨天數 (2)

大華嚴寺─空庭書苑EDM
本月加送【消拔特區】將更新!
大華嚴寺護持功德袋
空庭書系
和上講經DVD館
法會加持文物
99元消災拔度有佛力
廣造佛像桌布 累積正行功德
辦公居家供佛-袖珍版八十華嚴
經書助印
精選佳文薈萃
店長推薦:和上講【普門品】
結緣品
和上講經.3C館
一元贈書培福田
華嚴行法法本
國外與大陸運費必看
諸大德發心弘法培福田
網友衝評價功德專區
店面介紹
購物說明
購物車
留言版 (244)
客服
回首頁
大華嚴寺─空庭書苑
  「大華嚴寺」的成立,源於海雲法師發下宏願『要生生世世弘揚華嚴一乘教法』,深入華藏妙海的富貴莊嚴。
PChome > 商店街首頁 > 書籍與雜誌 > 大華嚴寺─空庭書苑 > 海雲繼夢解空
 

〈商品編號:M00488914〉
 
〔書籍〕非常壇經(三)
《六祖壇經》是道地出自中國本土的一部佛經。請看一位不識字的南方蠻子,如何成為中國偉大的一代宗師?他所開示的是什麼樣的生命至理?他所揭櫫的禪境要如何達到呢?
建議售價 $300
一次付清特價 9 折 270
線上分期價
 6 期   每期 $48   接受24家銀行 
 12 期   每期 $25   接受24家銀行 
 15 期   每期 $20   接受9家銀行 
 24 期   每期 $13   接受14家銀行 
信用卡紅利折抵刷卡金 ( 接受15家銀行紅利折抵辦法 )
加購品名 大華嚴寺網路開店週年慶--大而美-大開數-大頁數-筆記本!
付款方式  (不限3萬)   
特殊運費購物滿 1000 元(含)以上免運費,未滿 1000 元者,需自付 80 元運費。
購滿1000免運!

獲得現金積點:3 (1點 = 1元) 說明
推薦商品享分紅 1 %
本商品最高可折抵點數:27 (1點 = 1元) 說明
       
加入我的商品追蹤加入我的商品追蹤
加入我的最愛商品加入我的最愛商品
留言版留言版(244)

轉貼連結轉貼連結  轉寄好友轉寄好友
寫評論寫評論 (篇)
推薦商品推薦商品

作者:海雲繼夢
出版社:空庭書苑
出版日期:2004年5月
頁數:271
ISBN:9572941615

作者簡介:

他,是e時代的和尚!傾全力弘揚華嚴一佛乘教法,巡迴各地大華嚴寺講經,弘法遠及大陸、東南亞與美加紐澳,風靡當地。2001年,在加拿大籌設華嚴世界總會;2004年獲陜西師範大學聘為華嚴研究所榮譽所長及客座教授;2005年初獲邀至中國社會科學院演講,榮任特邀研究員。「海雲」是號,「繼夢」也是號,你可以「海雲繼夢」連稱,少了法師二字,也不算失了恭敬,因為這些都只是符號!你問他是誰?請接觸他的法,直接認識他!他用e時代的語言,闡釋佛陀的經典教法,解經很人性、很生活、很白話。了悟的契機,往往就在一針見血的嘲諷與幽默中,實踐方法更可從日常生活中入手。他的「撞球理論」為你開剖因緣和合的軌跡,「咖啡理論」教你感受生命的美好,「象限轉移」在瞬間超越了時空……人生、生命中的問題,都能透過他所提出的「四大工程」、「生命教育」找到圓融的對策。海雲繼夢為你擘畫恢弘的生命藍圖,邀你一齊為推動新時代佛教而努力!

  空宗經典的一大特色,就是愈短愈精華。《心經》其實只是一條運用的公式而已。為解釋及實踐這條空性之路,必須依《金剛經》為指導,而欲明其要旨,《六祖壇經》洵為最佳途徑。
  空性是什麼?怎麼證空?證空之後又如何?在這大腦所不及的不可思議領域裡,五蘊、六識、因緣法、四聖諦互涉互入……識性思辨走不通,該如何捨識用根,透過生命本身去思惟?不管是《心經》、《金剛經》或《壇經》都是參禪的最佳指導,然而對一般讀者或行者來說,在缺乏正確的行法指引、抓不到實踐之道的情況下,往往一涉及境界,總是幽玄漂緲,甚而誤闖旁門左道而不自知。
  海雲法師基於修行的實踐立場,為解決生命存在的各項問題而解說、演繹上述三部經典,作成《非常壇經》(一∼四冊)、《非常金剛經》(一∼四冊)、《非常心經》(一∼四冊)。探索,從經典的語言模式和思惟模式下手,透過實踐,空性、本體的妙用與力量得以展現。這十二冊「解空」,雖是在解「空性」,卻有著深刻的華嚴底蘊。
  海雲繼夢法師說,生命的真象就在這裡!

《非常壇經(三)》目次
  解空叢書是「實踐學」的代表作(總序)
  第一章 談境界?還是談修行次第?/001
      《楞嚴經》以分析的立場說明修行的步驟,所以有次第性;《維摩詰經》則就整體來講,告訴你頭、手一體,不能分開,是談圓融之境。六祖是頓教法門,談開悟後的境界,乃就體上而言。佛法的目標在於讓人覺悟,因此它有時談總體,有時論個別,兩者說明方式有異,學佛人往往就在這裡產生問題……

  第二章 什麼是坐禪?什麼是禪定?/037
      禪,這裡定義為「內見自性而不動」,你能否感受到?參禪的第一個工夫,安坐後不作思惟意識的推理思考,也不作空心靜坐、百物不思的邪見,能真正「提起一個念頭」照得清楚楚,即是「內不亂」。一旦內有思惟意識起來,照得清清楚楚,那麼所謂的觀照力便會顯現……

  第三章 自性五分法身香與無相懺悔/073
      「五分法身」即戒、定、慧、解脫及解脫知見。「自性五分法身」與此有何不同?懺悔也談了很多,有理懺、事懺、通懺、別懺,而這裡所謂「無相懺悔」,又是從哪個地方看呢?

  第四章 自心歸依/109
      「自佛不歸,無所依處。今既自悟,各須歸依自心三寶」,自己的佛、自己的覺悟、自性,你都不回過頭來,那要依靠誰呢?現在既已明白,就要內調心性,內明理觀,對外則要敬他人,外托事儀,最重要的則是必須自心歸依。

  第五章 諸佛妙理,非關文字/143
      經記載下來,屬可說的部分,是佛陀語言表達的一種技巧,藉此將法意傳達給我們,我們是否也能從中進入佛的境界、進入其心境?心境難以藉語言文字表達,但你能否透過語言文字進入那個「非語言文字所能表達的境界」?

  第六章 用願力去銜接/179
      真的能轉六、七識,很容易進入三昧門,然而從三摩地修過來達忘我之境,仍在世間法中,尚非真正轉六、七識而達忘法之境喔!如果真正轉六、七識,而在轉五、八時還不得其法,你會用願力去銜接,那時一轉身再來,就如六祖般,一聽聞便即開悟!那是願力在支撐著你呀!

  第七章 一種斷層、超越、跳躍之感……/211
      當你咬緊牙根,堅信佛法而放下、捨棄一切時,種種忤逆不順、掙扎煎熬也會跟上來。假如能感受到應該放下不執著,半年內即脫胎換骨,然後有一段極平靜的時期,那時功德、福報不可思議啊!這時產生的境界相沒有相續。你回頭審視,會有一種斷層、一種超越、跳躍之感……

  第八章 聖諦亦不為/243
      一般人往往一心追求果的目標,但都忘了自己還在因地,你若不種因,何時能結果?種了因,其他就隨緣。好好修,至於能否開悟解脫、出離三界,就不執著了。只管把因照顧好,不擔心果,這樣就不落階級了,沒有框框能把你局限住!這才是「聖諦亦不為」的真正意義。
加購 大華嚴寺網路開店週年慶--大而美-大開數-大頁數-筆記本!
是的,我要加 30 元買這項產品!
狂賀!大華嚴寺網路開店週年慶--
為感謝廣大網友的熱烈感心的支持與相挺!
店長甘溫啦!
隆重推出私房好貨─
大而美-大開數-大頁數-華嚴筆記本!
內有和上智慧開示法語,保證讓您醍醐灌頂!

詳情請見 大華嚴寺─空庭書苑 購物說明
如對本產品有任何問題,請洽 大華嚴寺─空庭書苑 客服中心